第38章
??待到大门关闭，端坐于神龛之上的神子手一撑便跳了下来，靠在桌边，和中原中也一样随手拿起供桌的食物塞进嘴里。 ??“他们需要的是一个‘神子’，是荒霸吐的宿体。”他嘴里嚼着东西，咬字有些含糊，“只要拥有这个身份，是谁都无所谓。” ??“我当他们的心灵寄托，他们为我提供容身之地，很公平的交易。” ??神龛的阴影打在他的脸上，从中原中也的角度看去，只能看到他晦涩不明的眼神，充满着不该属于这个年纪的深沉和……阴郁。 ??怎么说呢，中原中也忽然理解了同位体说的“在哪里都一样”的含义。 ??无人认可、没有归宿……找不到自己存在的意义。 ??——就像曾经的他一样。 ??然而曾经的中原中也好歹还有羊那一群同龄人。尽管后面闹得不太愉快，但早期大家确实是真心在互相扶持，让他度过了那段迷茫时期。 ??可自己这同位体和他当初的处境相比……实在说不清是好还是不好。 ??说差吧，被当成神子供奉可比在镭钵街吃了上顿没下顿强多了。说好吧……哪怕是不怎么了解心理学的中也，也知道这种完全把人当成“神明”代言人的供养方式不适合养孩子。更何况同位体可比他心思敏感多了。 ??——首领都不会这么养！！ ??中原中也在心里歉意地向自家首领赔了个罪，心情复杂地看着若无其事的同位体。 ??吃饱喝足的荒霸吐好像刚才那一瞬间的阴郁没有存在过一样，蹦蹦跳跳地回到偏厅的休息室。 ??他才没空管甲258到底在想什么有的没的，明天还有一整天的巡游呢，不早点睡可不行。 ??------------------------------------- ??怎么说呢，“中原中也”这种生物和宰科生物最大的不同，就是他永远不会让自己陷入长久的丧气之中，永远对未来充满希望和探索的干劲。 ??哪怕是散装的中原中也，幕后的马甲操纵者也并不打算改变这种奇妙的特质。 ??反映到马甲上，就是在巡游结束后，荒霸吐很快适应了被当成神子供养的生活。 ??——至少现在是如此。 ??…… ??一个穿着朴素的妇女走到近前，虔诚地参拜起来：“荒霸吐大人……” ??神社附近都是一些信奉荒霸吐的小村庄，在得知神官们迎回神子后，村民们时常前来参拜。 ??有些时候，村民们会带着一些小问题，他们或许并不是真的指望小小的神子能帮他们解决，只是希望自己的祈愿能通过神子转达给真正的神明。 ??然而这位早慧的“神子大人”的能力超出了他们的想像—— ??小至家长里短、邻里纠纷等生活问题，大至收成不好、打工被骗等专业问题，都能从万能的神子大人那里得到解答。 ??有时候他甚至能兼职心理咨询师，开导愁眉不展的信徒，让他们重拾对生活的希望。 ??当然这些知识也不是凭空出现的，荒霸吐没少为此进行大量的学习，神社的神官们对于这方面的要求那自然是无所不应，尽管他的信徒范围局限在青森一带，甚至大多数都只是山里的村民，但是这些神官不知道哪里来的人脉，为他们的神子大人提供了最好的环境，完全是按照传承多年的大家族的培养模式进行。 ??荒霸吐就这样如海绵一般不断吸收各类知识，那学习效率让中原中也本人都为此汗颜。 ??渐渐地，越来越多的信徒敬仰他、信任他，不再是把他当作一个神明的象征和心灵的寄托，更多的是把他当成可靠的领导者，是有别于信仰的尊重与爱戴。 ??有了群众基础，那么一些被隐藏起来的秘密自然就开始露出端倪了。 ??是的，其他人或许察觉不到，但一直跟在荒霸吐身边的中原中也明显从这些跳跃的幻境碎片中发现了自家同位体正在有意调查些什么。 ??正苦恼于找不到幻境突破点的他更是死死盯着自家同位体，寄希望于能够尽快脱离这种什么都做不了的境地。 ??…… ??一切就在荒霸吐绕过大神官私下里召见了一对夫妻时揭晓了答案。 ??此时幻境中的时间已经过去了两年，时年十岁的荒霸吐脸上的婴儿肥消退不少，已经有了些俊美少年的模样。 ??——同时也与下首的夫妻二人愈发相似。 ??中原中也看了看那对明明长相不俗，却神情拘谨的夫妻俩，又看向正襟危坐、衣着繁复，好似与他们不是一个世界的神子，心下叹了一口气。 ??——是他们啊…… ??神子的表情依然冷静，眼神却复杂难辨。 ??他的身体微微前倾，似乎想要走下去靠近他们，却又在准备付诸行动的那一刻被那对夫妻的动作打断。 ??那对夫妻察觉到他的动作后，猛地后退了一步，脸上是肉眼可见的受宠若惊，还有一丝丝的慌张。 ??他们顿了顿，然后生疏、僵硬而又恭谨地…… ??对着上首的少年行了一礼。 ??“荒霸吐大人……” ??少年的动作蓦然僵在原地。 ??第21章 迷宫（二十） ??或许是荒霸吐脸上骤然黯淡下来的神色表现得太过明显，夫妻俩中的女性几乎难以维持面见神子的礼仪，下意识就想抬起头，却又被丈夫拽了拽袖子制止。 ??她想起大神官的叮嘱，黯然地重新伏低了身体。